保祿與《希伯來書》

數個世紀以來,基督徒認為保祿就是《希伯來書》的作者,時至今日大概沒有聖經學者會接受那個假設。

數個世紀以來,基督徒認為保祿就是《希伯來書》的作者,時至今日大概沒有聖經學者會接受那個假設。專家們也否定《弟茂德前後書》及《弟鐸書》為保祿所執筆,卻大致認同這些書信確能反映保祿的處世態度和神學。至於《希伯來書》,學者們則持不一樣的意見。

著名聖經學者白朗神父 (Raymond E. Brown) 將保祿書信的文體,與希伯來書的比較,發覺兩者大相逕庭。保祿在書信中常用「耶穌基督」一詞並不見於《希伯來書》。此外,主耶穌的死而復活是保祿書信的主幹,是一個不斷重複的議題,在《希伯來書》僅提及了一次!《希伯來書》描述耶穌是大司祭,這思想並沒有在其他保祿書信中出現過。

再者,白朗神父發現《希伯來書》的作者對猶太人敬禮祭獻等的批評,比保祿更激烈。若我們細閱《羅馬書》第9-11章與《希伯來書》第9-10章,便可見其差異。

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