顯示(Epiphany)

「顯示」這意念是聖經上的一個基本問題,因為全部聖經不外是一部天主以各種方式不斷向人顯示的歷史,以證他是唯一的天主,救主及審判者;而這一切顯示的最高峰,就是基督的誕生及他光榮的再來......

「顯示」這意念是聖經上的一個基本問題,因為全部聖經不外是一部天主以各種方式不斷向人顯示的歷史,以證他是唯一的天主,救主及審判者;而這一切顯示的最高峰,就是基督的誕生及他光榮的再來。

舊約中:舊約關於天主顯示的記載比比皆是,諸如聖祖們(創18,26章;32:25)、梅瑟及全體百姓(出3章;33:20)、依撒意亞先知(依6章),都曾享見過天主的顯示,但是這些顯示大都是以神秘的方式,即借著神視、夢境或大自然的可怕現象顯示給他們。這樣,一方面顯示了天主的真在、他的威嚴及大能,另一方面卻也將天主的真面目遮掩起來,直至「上主日子」的來臨,那時,他要真正光榮地顯示出來,猶如判官來懲罰他百姓的敵人,及拯救他忠誠的子民,並重建他的王國(見亞、依、索、岳等先知的言論)。

新約中:尤其是若望福音清楚地指出在耶穌身上完成了天主真正的顯示。他的誕生,他的受洗,他所行的一切奇蹟,他的苦難、聖死以及復活,都是天主聖子的「光榮」的顯示(若1:14; 2:11)。聖保祿在他的書信上,尤其在牧函上,也強調在耶穌身上「顯示出來了」天主救主的恩寵及慈愛(弟後1:10; 鐸2:11; 3:4)。但是,這位受光榮的耶穌,「要再次顯現,……要向那些期待他的人施行救恩」(希9:28)。關於他的光榮再來,在大博爾山上顯聖容的那一奇蹟,已作了暗示(瑪17:1),並於受難前不久,耶穌也曾親自報告了給宗徒(瑪25:31),那時我們不再是藉著鏡子模糊不清地看天主,而是面對面清楚地認識天主(格前13:12; 見若一3:2)。

天主子耶穌基督在約但河受洗

天主子耶穌基督在大博爾山上顯聖容

 

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