荒野 [曠野]（Wilderness）[Desert]

在巴力斯坦所謂的荒野或曠野，其意義可分別為：舊約中的荒野或曠野和新約中的荒野或曠野。巴力斯坦的荒野，並不是我們平常所想像的荒沙赤地......

巴力斯坦的荒野或曠野，並不是我們平常所想像的荒沙赤地，而幾乎全部是屬石灰石的山崗地帶，因缺乏雨分或土質惡劣，而成為荒野地帶。

聖經上稱之謂曠野，但這些曠野並不是絕對性的，因為考古及地質學家告訴我們，在現在或聖經上所稱的曠野地區，古時亦曾有過人煙及文化的存在，是以並非人不能生存的曠野。

此外，聖經上為指示曠野所用的名詞頗為豐富，其意義可分別為：舊約中的曠野和新約中的曠野。舊約中的曠野除了知名的「猶大曠野」外，計有：

「米得巴爾Midbar」：是指一片廣大、可用為牧業的平原，或指不毛之地的沙漠地區（撒上17:28; 出3:1），另外亦有寓意即表示悽慘荒涼，貧乏荒蕪之意（耶2:31）。

「阿辣巴Arabah」：意謂荒野悽涼、無人煙地區（申1:1）。此字原亦有遙遠的乾枯地區之意，故此多次與「米得巴爾」通用（依33:9; 耶2:6）。

「耶熹孟Yeshmon」：即曠野之地（申32:10），時與同「米得巴爾」對用，此外尚有一些其他指曠野的代用名詞，如「空曠」，「乾旱之地」，「凋零之區」等。

舊約中的曠野意義仍沿用於新約，所不同者是新約除了「猶大曠野Wilderness of Judah」外，從未提及其他任何固定的曠野，並且有些地方「曠野」與清靜之地意同。


曠野中的運輸工具	位於猶大曠野的谷木蘭（Qumran）

曠野的象徵意義：

曠野象徵天主的懲罰，天不降雨，地無出產，先知們慣用此種意義（依6:11,12; 索2:13; 默17:3），人居之地將滿布鴟鴞、駝鳥、魍魎、豺狼及野狗（依13:20-22; 索2:14; 路8:29; 11:24; 默18:2），但在默西亞時代曠野將變成美麗的田園（依32:15-17; 41:18,19）。

以色列民四十年的曠野生活，在宗教上為以民的子孫有著重大的記念意義。它是天主向以民表示愛情結盟的黃金時代（申32:10-12; 歐2:16,21,22）。若翰在曠野度過數年苦修生活之後，便在約但河附近的曠野地帶，開始他的傳教生活（路1:80; 2:4）。耶穌受洗後，亦在曠野四十晝夜禁食及受魔鬼的試探（瑪4:1-11; 路4:1-13）。耶穌多次躲避群眾，走向曠野去祈禱，並在曠野兩次顯增餅的奇蹟，用以證明他是賜給真「瑪納」（指聖體聖事）的默西亞（谷1:35,45; 若6:26-40）。默示錄的作者神視中見默西亞的母親——教會，在生子後逃避至曠野，象徵的記念厄里亞在曠野中的避難（默12:6）。

猶大曠野

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