教宗公開接見,談天主的愛始終戰勝仇恨,基督信徒要學會用聖咏祈禱 - 16/11/2011 19.26.33

(梵蒂岡電臺訊)教宗本篤十六世11月16日上午,在聖伯多祿廣場主持了例行公開接見活動,有大約1萬1千名朝聖信友參加了這項活動,他們來自英國、丹麥、挪威、日本、加拿大、美國、德國、瑞士、西班牙、薩爾瓦多、哥倫比亞、委內瑞拉、智利和意大利。教宗在爲信友們講授的要理中,以聖咏第110篇結束幾個月以來對聖咏集要義的解釋。
(梵蒂岡電臺訊)教宗本篤十六世11月16日上午,在聖伯多祿廣場主持了例行公開接見活動,有大約1萬1千名朝聖信友參加了這項活動,他們來自英國、丹麥、挪威、日本、加拿大、美國、德國、瑞士、西班牙、薩爾瓦多、哥倫比亞、委內瑞拉、智利和意大利。教宗在爲信友們講授的要理中,以聖咏第110篇結束幾個月以來對聖咏集要義的解釋。

教宗首先爲聖咏集作了總結,他說,在整篇聖咏集的詩歌裏抒發了人既有喜悅,也有憂傷的情感,人在疑惑和恐慌中得到答復後,便感到安全。人有衝動的時候,也經常陷入自相矛盾中。天主則以仁慈顯示出祂的力量。教宗稱聖咏集是一項“寶貴的祈禱”,有信仰的人應當不斷地去發現它,把它作爲日常生活的伴侶。教宗向聚集在聖伯多祿廣場上的朝聖信友們說:“我願意再次邀請各位用聖咏祈禱,最好養成使用教會日課的習慣,即念早禱和晚禱,睡覺之前念夜禱。這樣一來,我們同天主的關係在每日朝向祂行進的路上只能更加密切,對這種關係抱以更大的喜悅和信賴。”

談到當天要講解的聖咏第110篇,教宗說,這篇聖咏在即是君王也是司祭的默基瑟德這個人物身上,提前頌揚了基督的王位和司祭職務。他告訴信友們:“這是一篇深受古代教會和各時代信徒喜愛的聖咏。禱文在開始的時候可能與達味王的登基有關,不過,它的意義超過了歷史上特定的偶然事件,而向更寬廣的幅度敞開,以致成爲對坐在天主右邊享受光榮、獲勝的默西亞的稱贊。”

聖咏中提到品味最高的人物是撒冷王默基瑟德,他在亞巴郎爲救陷入敵人手中的侄子羅特打了勝仗歸來後,祝福了亞巴郎,給他帶來餅酒以示犒勞。教宗說,在默基瑟德身上顯示的司祭和王權特徵,因著基督的來臨而更爲明顯。他進一步表示:“在復活後升天,坐在天父右邊的耶穌基督身上實現了這篇聖咏的寓言,默基瑟德的司祭職也業已完成。當初默基瑟德用餅和酒向亞巴郎帳幕做的奉獻,在基督的感恩行動中得以完成,因爲基督借著餅和酒奉獻了自己,祂戰勝了死亡,使所有相信祂的人得救。”

在這段篇幅不長的聖咏中提到兩個主角,一個是天主,另一個是祂擇選的君王,文中提到“上主站在你的右邊”,可見“右邊”是有特權的標記。教宗解釋說:“真正的王位要是同基督那樣用來服務幷奉獻自己,才具有意義。”他指出:“行使權力是君王從天主那裏直接領受的命令,他必須以服從和聽命來承擔這項責任,使所行使的權力在人民當中成爲天主大能的臨在及其聖意安排的記號。”

君王借助天主的保護所擁有的戰勝敵人的能力是默西亞的另一個特徵。這個特徵爲今日人類是希望和安慰的保障。教宗最後表示:“不錯,邪惡在世界上大行其道,善與惡之間也持續交戰,表面看起來邪惡似乎更强大。其實不然!更强大的是天主,我們真正的君王和司祭基督,因爲祂藉天主的力量作戰。儘管有令我們對歷史正面的結局心存疑慮的一切事物,得勝的必是基督和善,是愛,而不是仇恨。”

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